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新聞快訊

春秋五霸 尊王攘夷
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paul0938803 - 導遊領隊名人區 | 2014-11-23 04:04:19

尊王攘夷

尊王攘夷一詞源自春秋時代,“尊王攘夷”一詞最早見於《春秋公羊傳》,該書是解釋儒家經典《春秋》的三部專著之一。

本意為“ 尊勤君王,攘斥外夷 ”,
平王東遷以後,週天子權威大大減弱,諸侯國內的篡權政變和各國之間的兼併戰爭不斷發生。

春秋時期的齊桓公在管仲的輔佐下尊崇週天子,並數次發動幫助諸侯國攘斥夷狄戰爭而大獲讚賞,其事蹟被後世稱為尊王攘夷。

葵丘之盟
齊桓公召集各路諸侯召開葵丘之盟,提出“尊周室,攘夷狄,禁篡弒,抑兼併”。周襄王派宰孔參加,並賜王室祭祀祖先的祭肉給齊桓公。


齊桓公二十三年(前663年),山戎攻打燕國,燕向齊求救,齊桓公救燕。[6] [7]齊桓公二十五年(前661年),山戎攻打邢國,管仲提出“戎狄豺狼,不可厭也;諸夏親暱,不可棄也”,齊桓公再次發兵攻打山戎以救邢國。[8]

孔子稱讚管仲尊王攘夷的功績:“微管仲,吾其被發左衽矣。” 


在清兵入關時,朝鮮士人也有“尊王攘夷”的說法,所謂“王”,指的是曾在日本豐臣秀吉攻打朝鮮時,幫助抵禦日軍的中國明朝皇帝,“夷”即是“ 東夷 ”:清朝滿族。


日本幕府時代,為了鞏固天皇的統治地位,採用朱熹所提出的哲學,加以改造,稱為“ 新儒學 ”。

日本本土的神道教在幕末時代興起。神道教的僧侶從古代的日本詩歌發現,日本的執政者理應是天皇,而不是徵夷大將軍。這成為尊王攘夷的理據。

武士階層指屏斥江戶幕府軍政,奉還天皇實權,對強行叩關的外國人予以征討的政治訴求活動(又稱尊皇攘夷,出自“天皇”的“皇”)。

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